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季秋纪顺民①（第1页）

季秋纪·顺民①

【原文】

先王先顺民心，故功名成。夫以德得民心以立大功名者，上世多有之矣。失民心而立功名者，未之曾有也。得民必有道，万乘之国，百户之邑，民无有不说。取民之所说而民取矣，民之所说岂众哉?此取民之要也。

【注释】

①顺民：必须顺民心才可以开战。本篇阐述的是兵家的学说。

【译文】

先代的帝王把顺应民心的事摆在首位，所以能成就功名。用德行来得到百姓的归向来成立大功的人，古代多的是。失掉百姓的归向反而成就功名的人，没有听说过。得到民心归向有方法，拥有万驾战车的大国，或是只有百家门户的小城，百姓都没有不高兴的。能得到百姓的欢欣就使百姓的心归向，百姓欢欣的事难道有很多吗?这就是使百姓归向的关键。

【原文】

昔者汤克夏而正天下，天大旱，五年不收，汤乃以身祷于桑林，曰：“余一人有罪，无及万夫。万夫有罪，在余一人。无以一人之不敏，使上帝鬼神伤民之命。”于是翦其发①，■②其手，以身为牺牲，用祈福于上帝，民乃甚说，雨乃大至。则汤达乎鬼神之化，人事之传也。

文王处歧事纣，冤侮雅逊③，朝夕必时，上贡必适，祭祀必敬。纣喜，命文王称西伯，赐之千里之地。文王载拜稽首而辞曰：“愿为民请炮烙之刑④。”文王非恶千里之地，以为民请炮烙之刑，必欲得民心也。得民心则贤于千里之地，故曰文王智矣。

【注释】

①翦其发：剪去头发是古代的一种刑罚。

②■（lì）：木夹十指而缚之，是古代的一种刑罚。

③冤侮：蒙冤而受到侮慢。雅逊：雅正谦逊，执诸侯之礼不变。

④请：应是“请去”。炮烙之刑：一种烧灼的刑罚。

【译文】

当初汤打败夏朝统一天下，天下正处于大旱灾，五年没有收成了，汤王就亲自到桑林去祈祷，说：“我一个人有罪，不要祸及众多的百姓。百姓有罪的话，就请降罪于我一个人身上。不要因为我一个人的不好，让天帝鬼神伤害百姓的生命。”然后就剪掉自己的头发，用木头夹自己的手指来惩罚自己，用牺牲自己的身体来向上天祈福，百姓十分高兴，不久大雨就到来了。于是汤王感达鬼神的事被人们互相传开了。

文王居住在歧山侍奉纣王，蒙冤并受到侮慢，但他对纣王的雅正谦逊的礼节一直没有改变，早晚一定准时朝拜，进贡的东西一定合适，祭祀一定恭敬。纣王对此满意，下令封文王为西伯，赏赐给他方圆千里的土地。文王叩头拜谢而推辞封赏说：“我宁愿替百姓请求去掉炮烙这种刑罚。”文王不是厌恶方圆千里的土地，是知道为百姓请求去掉炮烙之刑一定会得到百姓的欢心。得到民心比获得方圆千里的土地更能得到贤能的名声，所以说文王很聪明。