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登鹳雀楼（第1页）

登鹳雀楼

畅当

迥临飞鸟上，高出世尘间。

天势围平野，河流入断山。

鹳雀楼早已不存，故址在蒲州（今山西永济县西）西面，黄河中的一个小岛上，高三层，前瞻中条山，下瞰黄河水，为唐代登览胜地。许多诗人都曾登临赋诗。畅当这首诗在宋代曾获很高评价，与王之涣同题名作并举。

前二句写楼高以寄胸怀。诗人站在鹳雀楼上，望远空飞鸟仿佛低在楼下，觉得自己高瞻远瞩，眼界超出了人世尘俗。从艺术表现看，这里把视觉反差运用到景物描写中，以远处物体似低小的感觉来反衬近处物体的高大，饶有意趣。从思想境界看，则诗人自有一种清高、俊逸的情怀，志气凌云，而飘飘欲仙，大有出世之想。第二句一作“高谢世人间”，则高蹈的情怀更明确。

后二句写四围景象以抒**。中条山脉西接华山。从鹳雀楼四望，天然形势似乎本来要以连绵山峦围住平原田野，但奔腾咆哮的黄河却使山脉中开，流入断山，浩**奔去。这概括的描写，勾勒出山河的形势和气势，同时也显示出诗人开阔的胸襟和奔放的**，目光远大，志向无羁。这二句与前二句一气相贯，既以显出楼高望远，更以见出诗人志高气逸的情怀。

宋人沈括称赞这诗和王之涣诗都“能状其景”（《梦溪笔谈》）。但景以情见，物由志显，能状壮阔山河，正因诗人胸怀高尚。这诗和王诗都是这样的情景交融的好诗。由于时代、遭遇、处境的不同，因而两诗的意境不同。王之涣是盛唐诗人，而畅当则是经历战乱的中唐诗人。他在唐代宗大历七年（772）进士擢第后，仕途淹滞，有志不骋，也曾隐游，“拙昧难容世，贫闲别有情”（《天柱隐所重答韦江州》）。他自视清高，志不苟俗，又不甘困顿，有一股冲决樊篱的**。因而登临赋诗，抒怀励志，瞩目高远，**迸发。从当时历史条件看，应当说，这诗的思想内容是进步的。而这种励进的精神，在今天也是可取的。

【啰唝曲六首】（其一、其三、其四）

刘采春①

不喜秦淮水，生憎江上船。

载儿夫婿去，经岁又经年。

莫作商人妇，金钗当卜钱。

朝朝江口望，错认几人船。

那年离别日，只道住桐庐。

桐庐人不见，今得广州书。

【注释】

①刘采春：唐代女诗人。生卒年不详，淮甸（今江苏省淮安、淮阴一带）人，一作越州（今浙江省绍兴市）人，是伶工周季崇的妻子。她擅长参军戏，又会唱歌，深受元稹的赏识，说她“言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。”可见她在当时是一名很有影响的女艺人。

《啰唝曲》在《全唐诗》中录存有六首，以刘采春为作者，据说，“采春一唱是曲，闺妇、行人莫不涟泣”，可见当时此曲歌唱和流行的情况。诗歌的艺术魅力和成就为人所共认的。

“不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。”这是原作的第一首，表达的是因长期与夫婿分别而产生的闺思。这本是一个陈旧而常见的题材，但它却于陈中见新，常中见奇，把想入非非的念头、憨态横生的口语写入诗篇，不仅使诗歌具有浓郁的民歌风味，而且也表现了这位少妇的娇憨天真的神情。这位少妇在独处空闺、百无聊赖之际，想到夫婿的离去，一会怨水，一会恨船，既说“不喜”，又说“生憎”；想到离别之久，已说“经岁”，再说“经年”，好像是胡思乱想，想到哪里就说到哪里，但却情真意切，生动地传出了闺中少妇的“天真烂漫”的神态，正如沈德潜在《唐诗别裁集》中所评：“‘不喜’、‘生憎’、‘经岁’、‘经年’，重复可笑，的是儿女子口角。”应当说，把离恨转嫁给水和船的作品并非绝无仅有，例如晁补之在一首《忆少年》词中曾怨“无情画舸”，刘长卿在一首《送李判官之润州行营》诗中也抱怨“江春不肯留行客”，但都不如这首诗之风韵天成，妙语生姿。

“莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。”这首诗歌是原作的第三首，写因盼归不归而产生的怨情，也就是李益《江南曲》“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期”的意思。但这首诗歌着重表现的不是对丈夫的埋怨，而是自己的思念之情。诗歌运用了两个典型的细节来表现这种迫切的思念之情，一是金钗当卜钱，以占卜丈夫的归期；一是朝朝望江口，翘首眺望归舟。足以说明其望归之切、期待之久，而错认船后的失望之深也就可想而知了。诗歌写的非常真切，完全是有真实生活做依据的。比如少妇用金钗当卜钱，既表明了她的女子身份，更表明她是随时随地在占卜，因为卜钱总不好老带在身边。全诗除了首句抒情外，后三句都是对动作与过程的描写，但其中所蕴含的盼望、期待、失望，读者是完全可以感受到的。

“那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。”这是原作的第四首。长期分离，已经够痛苦了；加上归期难卜，就更痛苦；再加以行踪无定，愈行愈远，是痛苦上又加痛苦。几年后，忽然得到他的消息，于是便勾起了往事。诗歌是用倒叙的手法来写的，虽只是简单叙述一个过程，但内含却相当丰富。他们离别之日的情形，这位少妇是记得一清二楚，此外，她还频频询问从桐庐回来的其他商人。而当她得到丈夫去往更远的地方时，我们完全可以想象得出她那悲叹绝望的神态与心情。这种纯用赋的写法，使人自然联想起《诗经》中《君子于役》一诗的写法，即“令人在极平淡之中慢慢的领略出极渊永的情趣”。

随着唐代商业的发达，嫁作商人妇的少女越来越多，因而有《啰唝曲》之类的作品出现，而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”，正因为它写的是一个有社会意义的题材，写出了商人家庭的矛盾和苦闷。这三首诗歌都有这样的共同特点，就是民歌风味极浓郁，没有任何的造作与雕琢，语出自然，感情真挚，这些或正是能让听者“莫不涟泣”的原因吧。