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九变篇（第1页）

九变篇

【原文】

孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，圮地无舍①。衢地**②，绝地无留③，围地则谋④，死地则战⑤。

途有所不由⑥，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

故将通于九变之地利者⑦，知用兵矣：将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣：治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。

是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。

【注释】

①圮地无舍：圮（pǐ），倒塌毁坏。此指难于通行的地区。

②衢地：衢（qú），大路，四通八达的道路。

③绝地：此指军队难以生存的地区。

④围地：指四面有险阻，出入极其困难的地区。

⑤死地：指进退困难，非拼死不足以生存的地区。

⑥途有所不由：由，经由，通过。此句意为：部队进军时，有的道路不要走。

⑦通于九变之地利者：通：精通，通晓。

【译文】

孙子说：大凡用兵的法则，是主将接受国君的命令，征集兵员、编成军队出征，经过难行之地不可宿营，在四通八达之地应结交诸侯，在缺乏生存条件之地不可停留，在四面有险阻之地要设计离开，在陷入前无进路、后有追兵之地就要与敌作决一死战。进军时，有的道路不要去走，有的敌军不要去打，有的城邑不要去攻，有的地方不要去争，有时对国君命令也不能完全照办。

将帅能够通晓各种地形利弊情况的变通处置，才算是懂得用兵了。将帅若不通晓各种地形利弊的交通处置，即使了解地形，也不能得到地利。指挥军队的人不懂得各种临机处置的方法，即使知道打仗的五点有利因素，也不能充分发挥

军队的战斗力量。

聪明的将帅思考问题，必须兼顾到利害两个方面。在不利情况下要看到有利条件，才能提高胜利信心；在顺利情况下要看到不利的因素，才能避免可能发生的祸患。

【原文】

是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业①，趋诸侯者以利②。

故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。

故将有五危：必死③，可杀也；必生，可虏也；忿速④，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也，凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将⑤，必以五危，不可不察也。

【注释】

①役诸侯者以业：役，役使，驱使。业，事业、事情。全句可理解为：用种种事情去役使诸侯。

②趋：奔走，这里指疲于奔命。

③必死：死，拼死。此意为必定以死相拼。

④忿速：忿（fèn），愤怒。速，快速。忿速，心情急躁易怒。

⑤覆军：军队覆灭。

【译文】

为了造成对诸侯不利的情况，就要用诸侯最害怕的事情去伤害他；为了使诸侯忙于应付，就要用危害其利益的事情去驱使他；为了使诸侯疲于奔命，就要用小利去引诱他。

所以，用兵的法则是，不要期望敌人不会来犯，而要依靠自己做好充分的准备；不要期望敢人不来进攻，而要依靠自己拥有使敌人无法进攻的力量。

作为将帅有五种潜在的危险：只知硬拼，可能被杀害；贪生怕死，可能被俘虏；急躁易怒，就会经不起刺激；廉洁自爱，就会受不了侮辱；爱护民众，就会因掩护民众而导致烦劳。这五种隐患，是为将的过错，也是用兵的灾害。全军覆灭，将帅被杀，都是由于这五种隐患引起的，是不可不充分警惕的啊！