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离俗览贵信（第1页）

离俗览·贵信

【原文】

凡人主必信，信而又信，谁人不亲？故《周书》曰①：“允哉②!允哉!”以言非信则百事不满也③。故信之为功大矣。信立则虚言可以赏矣④。虚言可以赏，则六合之内皆为己府矣⑤。信之所及，尽制之矣。制之而不用，人之有也；制之而用之，己之有也。己有之，则天地之物毕为用矣⑥。人主有见此论者，其王不久矣；人臣有知此论者，可以为王者佐矣。

【注释】

①周书：古逸书，记载周代训诰誓命之书。

②允：诚信，真诚。

③满：完，成。

④赏：鉴别。

⑤府：府库。这里是比喻说法。

⑥毕：尽，都。

【译文】

凡是君主一定要讲诚信，诚信了再诚信，谁还能不亲附呢？所以《周书》上说：“诚信啊！诚信啊!”这就是说如果不诚信，那么所有的事情都不会成功。因此诚信所产生的功效太大了。诚信树立了，那么虚假的话就可以鉴别了。虚假的话可以鉴别，那么整个天下就都成自己的了。诚信所达到的地方，就都能够控制了。能够控制却不加以利用，仍然会为他人所有；能够控制而又加以利用，才会为自己所有。为自己所有，天地间的事物就全都为自己所用了。君主如有知道这个道理的，那他也就很快称王了；臣子如有知道这个道理的，就可以当帝王的辅佐了。

【原文】

天行不信①，不能成岁；地行不信，草木不大。春之德风②，风不信，其华不盛③，华不盛，则果实不生。夏之德暑，暑不信，其土不肥，土不肥，则长遂不精④。秋之德雨，雨不信，其谷不坚，谷不坚，则五种不成。冬之德寒，寒不信，其地不刚，地不刚，则冻闭不开⑤。天地之大，四时之化，而犹不能以不信成物，又况乎人事？

【注释】

①天行不信：天的运行不遵循规律，指节气失调等。

②德：事物的属性。这里有表征、象征的意思。

③华：古“花”字。

④遂：成。

⑤冻闭不开：指地冻得不能裂开。按，本书《仲冬纪》有“冰益壮，地始坼”之语，“地始坼”即地冻得开始裂开缝隙。此处“冻闭不开”其意正与“地始坼”相反，乃是“寒不信”“地不刚”所致。

【译文】

不遵循天的运行规律，就不能形成岁时；不遵循地的运行规律，草木就不能长大。春天的特征是风，风不能按时到来，花就不会盛开，花不会盛开，果实就不会生长。夏天的特征是炎热，炎热不能按时到来，土地就不肥沃，土地不肥沃，植物生长成熟的情况就不好。秋天的特征是雨，雨不能按时降下，谷粒就不坚实饱满，谷粒不坚实饱满，五谷就不能成熟。冬天的特征是寒冷，寒冷不能按时到来，地冻得就不坚固，地冻得不坚固，就不能冻开裂缝。天地如此之大，四时如此变化，尚且不能以不遵循规律生成万物，更何况是人事呢？

【原文】

君臣不信，则百姓诽谤，社稷不宁。处官不信①，则少不畏长，贵贱相轻。赏罚不信，则民易犯法，不可使令。交友不信，则离散郁怨，不能相亲。百工不信，则器械苦伪②，丹漆染色不贞③。夫可与为始④，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其唯信乎！信而又信，重袭于身⑤，乃通于天。以此治人，则膏雨甘露降矣⑥，寒暑四时当矣。

【注释】

①处官：居官。

②苦（gǔ）：通“盬”，粗劣。伪：作假。

③丹漆：二者均为颜料。丹，红色。漆，黑色。贞：纯正。