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显 学（第1页）

显学

【原文】

世之显学①，儒、墨也。儒之所至②，孔丘也。墨之所至，墨翟也。自孔子之死也，有子思之儒③，有子张之儒④，有颜氏之儒⑤，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒⑥，有仲良氏之儒⑦，有孙氏之儒⑧，有乐正氏之儒⑨。自墨子之死也，有相里氏之墨⑩，有相夫氏之墨，有邓陵氏之墨（11）。故孔、墨之后，儒分为八，墨离为三（12），取舍相反不同，而皆自谓真孔、墨，孔、墨不可复生，将谁使定后世之学乎?（13）孔子墨子俱道尧舜，而取舍不同，皆自谓真尧舜，尧舜不复生，将谁使定儒、墨之诚乎?殷、周七百余岁，虞、夏二千余岁（14），而不能定儒、墨之真，今乃欲审尧舜之道于三千岁之前，意者其不可必乎（15）!无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬也。故明据先王，必定尧舜者，非愚则诬也。愚诬之学，杂反之行，明主弗受也。

【注释】

①显学：地位显要的学派。

②至：最高。

③子思：是孔子的儿子孔鲤之子，孔子的孙子，名伋，被后儒尊称为“述圣”。孔子死后师从曾子。曾子，名参，是孔子的学生。《孝经》即为曾参所作。被后儒称为“孝圣”。

④子张：姓颛孙，名师，鲁国人，是孔子诸弟子中最为激进的一派。他们讲究戴矮帽，随便不拘，衣冠行为同于流俗，缺乏儒者的雍容气度和儒雅风范，被荀子称为“贱儒”。

⑤颜氏：颜回也。颜回品格高尚，学识渊博，最得孔子之意。被后人推为孔子七十二贤之首，尊称“复圣”，颜氏之儒是孔子诸弟子中的“德行派”。

⑥漆雕氏：姓漆雕，名开，是孔子诸弟子中的任侠派。

⑦仲良氏：陈良，楚国人，是兼有曾子、子夏二家的学派。

⑧孙氏：即荀子学派。

⑨乐正氏：乐正克。作《大学》、《学记》，是孔子诸弟子中的《大学》学派。

⑩相里氏：姓相里，名勤。

（11）《庄子·天下》篇说：南方之墨者苦获、已齿、邓陵氏之属云，则邓陵氏之墨学，当是墨子死后流传在南方的墨家学派。

（12）离：分也。

（13）使：由……，让……。

（14）此句应为：虞夏七百余岁，殷、周二千余岁。此取概数而言。

（15）意者：想必。必：必定，肯定，此指可以下结论。

【译文】

世间最显要的学派是儒家和墨家。儒家学派造诣最高的是孔丘，墨家学派造诣最高的是墨翟。自从孔子死后，儒家分为子思学派、子张学派、颜氏学派、孟氏学派、漆雕学派、仲良学派、孙卿学派、乐正学派。自从墨子死后，墨家学派有相里氏学派、相夫氏学派和邓陵

氏学派。因此，自孔、墨以后，儒家分为八家，墨家分为三家，他们对孔墨学说的取舍各不相同，然而都自称是得到了孔墨的真传，孔墨不能复生，将由谁来鉴定后世的学派哪一家得到孔墨的真传呢?孔子、墨子都称道尧舜，而他们对尧舜的取舍各不相同，都自称得到了尧

舜之道，尧舜不能复生，将由谁来鉴定孔墨谁真正得到尧舜之道呢?经历了夏朝七百余年，殷、周二千余年的历史演变，却不能确定儒、墨两家所托的尧舜是真是假，而今儒、墨的后学却想要回溯三千年前的古史来审定尧舜之道，想必一定是不可能的。如果未经调查研究就轻易下结论，是愚蠢的举动；如果不能确定就轻易地来依据它，就是一种欺骗。所以，坚信不疑地依据先王，武断地确定尧舜之道，这不是愚蠢就是欺骗。愚蠢、欺骗的学说、悖乱无常的行为，英明的君主是不会接受的。

【原文】

今世之学士语治者，多曰：“与贫穷地以实无资①。”今夫与人相若也②，无丰年旁人之利，而独以完给者③，非力则俭也；与人相若也④，无饥馑疾疚祸罪之殃⑤，独以贫穷者，非侈则惰也。侈而惰者贫，而力而俭者富。今上征敛于富人以布施于贫家⑥，是夺力俭而与侈惰也，而欲索民之疾作而节用⑦，不可得也。

今有人于此，义不入危城⑧，不处军旅，不以天下大利易其胫一毛⑨，世主必从而礼之⑩，贵其智而高其行，以为轻物重生之士也。夫上所以陈良田大宅，设爵禄，所以易民死命也；今上尊贵轻物重生之士，而索民之出死而重殉上事（11），不可得也。藏书策，习谈论，聚徒役（12），服文学而议说（13），世主必从而礼之，曰：“敬贤士，先王之道也。”夫吏之所税，耕者也；而上之所养，学士也。耕者则重税，学士则多赏，而索民之疾作而少言谈（14），不可得也。立节参明（15），执操不侵（16），怨言过于耳，必随之以剑（17），世主必从而礼之，以为自好之士。夫斩首之劳不赏（18），而家斗之勇尊显，而索民之疾战距敌而无私斗（19），不可得也。国平则养儒侠，难至则用介士（20），所养者非所用，所用者非所养，此所以乱也（21）。

【注释】

①与：赐予。

②夫：彼，另一些人，此指富裕的人。相若：相同。

③完给：可以满足供给，给能自给自足。

④此句的主语是贫穷的人，意指贫穷的人跟富人一样。

⑤疚：久病。罪：当为“灾”之误，即祸灾。

⑥上：指君主。

⑦疾作：指积极劳作。

⑧义：主张。此指这些人的为人。

⑨易：交易。即《孟子·尽心》所说：拔一毛而利天下不为也。

⑩从而：因此。

（11）重殉：重视。

（12）徒役：学徒弟子。当时的学徒弟子都要为老师服一定的杂役，故称徒役。