我看你能装到什么时候!
周文举对身边这位省城训导大人视若无睹,垂着眼帘,神情专注,下笔如飞,文不加点。
他开篇的第一句,就让旁边偷看的刘申瞳孔猛地一缩。
写的不是什么之乎者也,更不是对九尾狐的考据,而是一句石破天惊的发问:
“敢问夫子,科举何为?”
刘申的心头猛地一跳,一种不妙的感觉油然而生。
果然,周文举接下来的内容,完全脱离了考题的束缚。
他并未围绕《山海经》作答,而是以此为引,笔锋一转,直接写下了一篇策论的题目——《论科举之本》!
他疯了吗?!
刘申简直不敢相信自己的眼睛。
一个六岁的考生,竟敢在决定自己命运的县试考场上,公然无视考题,另起炉灶?
这已经不是狂妄了,分明是在找死!
然而,周文举的笔并未停下。
“科举者,国之大典,为朝廷抡才,为天下求贤也。”
“其本,在于选拔经世致用之才,而非寻章摘句之辈。”
“然观今日之考题,以《山海经》之荒诞怪谈,强论治国安邦之大道,此无异于缘木求鱼,南辕北辙!”
“试问,熟知九尾狐之性,于黎民百姓何益?于江山社稷何补?”
文章写到这里,已经充满了辛辣的讽刺和质问。
周文举的笔锋愈发犀利,他痛陈时下科举愈演愈烈的弊病,指出以偏题、怪题、僻题来取士,最终只会选出一群死读书、读死书的书呆子,和那些投机取巧,揣摩上意的钻营之辈。
而真正有见识、有能力、能为国为民办实事的人才,反而会被埋没。
“圣人云:‘学以致用’。科举之本,在于‘为国求贤,为民立命’!”
“考题之设,应着眼于国计民生之大义,着眼于安邦定国之实务,着眼于仁义道德之根本!”
“今出题者,舍《论语》、《孟子》之大道不问,反求《山海经》之诡言……”
“弃良田沃土而不顾,反问荆棘丛生之荒地;舍栋梁之材而不用,反求曲木朽株之奇形。”
“此等行径,非为国选才,实为误国之举也!”
喀嚓!
一声脆响。
刘申手中的茶杯,竟被他生生捏碎了。
滚烫的茶水溅在他的官服上,他却浑然不觉。
他死死地盯着周文举卷子上的字,气得浑身发抖。
这篇文章,每一个字,每一句话,都像一个响亮的耳光,狠狠地抽在他的脸上!
他没想到,一个六岁的孩童,竟敢如此胆大包天,在考场之上,当场教他这个正七品的提督训导如何出题!