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第八章 死亡和死后（第1页）

第八章　死亡和死后

我在一个小房子里和孩子们度过的一年，我认为对我们的关系来说是一个祝福。那个小房子坐落在山脊上，山脊俯瞰着一个七里长的海湾，每天晚上，２，000多艘小渔船扬起白色的帆出海。这是对我们来说都收获颇丰的一年，当时我们每个晚上都是在小屋的走廊上度过的，看着白色的帆被染成太平洋海岸灿烂夕阳的颜色。山脚下的小渔村在鲑鱼繁殖季节里很繁忙。

就是在这，我的孩子们呼吸新鲜空气，享受在城市里被剥夺的自由，并且接受自然的美丽与安静，自然的美与静能让他们掌握真理，而这正是我当时想要给他们的。

哈利雅特和厄尔有时和他们认识的男孩女孩见面，参加娱乐活动或是玩游戏。他们准时到达时发现，其他人忘记了诺言或是聚会延迟了。如果我没有和他们彻底的讨论这件事的话，这些可能会对他们为遵守诺言努力的观念产生消极影响。

厄尔甚至说既然其他人都不遵守诺言，他也看不出他有什么理由要遵守诺言。我的习惯是在星期天早上和他们聊起这些事，我们不去当地的牧师那里听步道，而是把我们的小房子变成了教堂。我向他们解释不管是在家，在学校或是在工作上，他们单方面的诚信和准时的必要性，不必理会其他人是否向他们展示了同样的诚信与准时。我试图让他们理解他们接受了一些其他孩子没有得到的知识，因为这些知识，他们必须用榜样的力量来教导其他人“名誉”这一词的真正含义。我告诉他们其他人的表扬并不是奖赏，知道自己做了该做的事就足够了。他们会发现，在我不再他们身边帮他们指正时，他们的良心会说：“做得好”，那就足够了。然而，我也告诉他们：等你们你们长大了，很好的完成一项任务之后，除了自我满意，还会有物质上的回报等着你们。他们的朋友或是雇主会注意到他们对待每一件份内的事情都认真负责，而他们注意到了的结果就是，我的孩子会成为被人信任的人。我说：“世界的核心，属于那些值得信赖的人。商业的生命在于信仰，但是在商界这叫做“诚信”。那是基础的基础，其实也是唯一的基础，因为诚信是一种性格。我告诉他们，只要有这种性格，他们就可以获得在商业项目上可能需要用到的资金，尽管在这样的谈话中，我没有期待哈利雅特能像厄尔一样感兴趣，但是她也一直能明白性格作为一种力量的价值和重要性。

我们经常谈论死亡和不朽，在他们心中，死亡已经变成了一个很小的步骤，它能将今生变得无限广博、丰富和伟大。我令他们确信，死亡只是一扇门。我们的一个邻居，有一个种满了美丽花朵的花园，他的例子不断提醒我们，死亡在他人眼中是多么相反的概念。这些花能够令很多健康和生病的人内心感到愉快，但是一朵都没有被送出，直到社区里有人死了，一大堆盛开的花朵被用作祭品才被送出。这些花送给死人令厄尔十分难过。如果他听到在花园里面有剪刀在工作的咔咔声，他就知道第二天又有葬礼了，这些祭品一直是这样生产的。

附近有个小男孩，生活一直很惨，厄尔一直给他书本和玩具，在很多方面试图帮助他。后来男孩死了，隔壁又响起了剪刀的咔嚓声。厄尔跑来问我为什么人们要在小男孩死后给他花却在他活着的时候不给与他任何东西。

我将这作为星期天早晨同孩子么谈话的一个内容，试图跟他们讲明白人们宗教信仰的不同，有些人将死亡认为是生命的终结和人生乐趣的结束。葬礼的准备活动结束之后，到了送葬列队开始的时间了，我问厄尔他是否想去，他回答道：“不，我不像那些现在手捧鲜花送葬的人那样觉得难过，他们似乎在为他活着时他们没做的事情弥补，在他活着的时候，我能与他分享的都同他分享了，没有遗漏任何东西。”

死亡，死后的问题，对于大多数人来说绝对不是一个令人愉快的话题。我觉得在对孩子的训练当中应该将这跟刺拔掉。他们对于难过和悲伤的现象很是怀疑，如果由我来主持葬礼等仪式的话，我会废除所有的灵车，他们如泥土般可塑的思想很容易就接受了这种充满希望和鼓舞的思想。我会将用羽毛装饰的黑马赶到草地上，或是给他们其他的活干，使一切更加与宇宙造物者的表达信任的方式相一致。棺材上的柩衣，表情凝重的吊唁者，这些是多么令人惊讶的悖论，雇佣的送葬人，缓慢行进的马车队伍，这一切所产生的凄凉和悲伤只会对人的思想产生负面作用，不论是对少年还是对成年人。

明明知道灵魂的不朽和死后确实存在的世界，却还要举办以如此华丽的仪式，所有的悲伤不是显得很自私吗？我们已经相信上帝不会放弃我们中任何一个的承诺，我们称自己为有智慧的人类，那么我们有什么权利把葬礼办得如此盛大沉重呢?让我们教导孩子去爱并且信任上帝指引的手，让他欣喜，带领我们去其他的地方，我们的使命最将会继续，不要让人悼念我们的存在。如果我明天就要死去，我会让我我的孩子们因为我是高兴地死去而快乐，我不要他们悲伤或是流泪，我要他们因为我的快乐而快乐。

对待死亡抑郁悲伤难道不是个错误吗？我试图让我的孩子们明白死亡只是通往乐土的一扇门，而我和先辈的交流使我明确了死后只是今生的对应物，其中充满了发展的可能性，充满了快乐与爱，但这些不是我们活着的时候能明白的。