【题破山寺后禅院】
常建
清晨入古寺,初日①照高林。
竹径通幽处,禅房②花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心④。
万籁③此俱寂,但馀钟磬声⑤。
【注释】
①初日:早上的太阳。
②禅房:僧人的房舍。
③万籁:各种声音。籁,凡是能发出音响的孔都叫“籁”,此指自然界的一切声音。
④山光悦鸟性,潭影空人心:这两句话形容后禅院环境幽静,山光使野鸟怡然自得,潭影使人心中的俗念消除净尽。人心,指人的尘世之心。破山寺里有空心亭
⑤但余:“惟闻”。磬:(qìng)古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。
破山寺,在江苏常熟虞山北麓,始建于南朝齐时,唐咸通(懿宗年号)九年赐额破山兴福寺,因而又名“兴福寺”,到唐代已属古寺。这首诗是一种题壁诗,诗意大多是称颂景物的佳妙。
诗题是咏破山寺的后禅院,实际上是通过对后禅院幽静美妙环境的描写,抒发诗人寄情山水的隐逸情怀。
首联“清晨入古寺,初日照高林”点明游览时间,直叙步入古寺看到的景象。诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家把僧徒聚集的地方称为“丛林”、诗中“高林”有称颂古寺禅门高深莫测的意思。这两句给读者留下了古寺晨景万籁俱寂,旭日初升照耀着树林的清新、幽雅的印象。颔联“竹径通幽处,禅房花木深”,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。诗人通过古寺、竹林、曲径、花色、禅房等典型的物象,勾勒了佛门净地的幽静、典雅,寄寓了诗人深深的爱恋、向往。首联是远景,第二联是近摄。
第三联“山光悦鸟性,潭影空人心”他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。紧承五、六句,尾联“万籁此俱寂,但馀钟磬声”诗人像自由自在的鸟儿一样沉醉于山光水色,耳目为之一新,什么声音也听不到了,只有禅院诵经的钟声还在空中微微作响。此景此情,诗人仿佛忘却尘世的一切烦恼,仿佛领略到佛门圣地的奥妙。读者透过诗句,听到了诗人的心声,那钟磬的余音带诗人进入了清净的境界。诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无闷的情怀。
全诗一气呵成,诗句新警,形象鲜明,层次井然有序。诗的前四句极力渲染后禅院清幽的景象,后四句又写了“鸟性和钟声”,这似有矛盾的描写,恰是诗人构思巧妙的具体体现。这里运用了以动衬静、以声衬静的艺术手法,令读者如临其境,收到了“于无声处听惊雷”的艺术效果。全诗描写自然真切,意境浑融,构思精巧,造语警拔,是盛唐山水诗中独具特色的佳作。这首五言律诗,从唐代起就为许多人所赞赏。它刻意于构思造意,于平易处见佳境,造语警拔,确系盛唐山水诗中的上品。