【移家别湖上亭】
戎昱
好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。
这是一首移家离别的诗。
诗首先描写了旧居地的总体景色:湖上亭台,春风轻拂,柳条藤蔓,丝丝萦绕,柳上黄莺,啼声宛转。这样一个优美动人的环境怎能不使人留恋?首句一开始就把湖上亭置于春风骀**之中,使人感到温暖、和煦,从而更加深了离人的留恋感。接着诗人移情入景,湖边的垂柳依依,长条拂地,轻柔飘**;亭畔的藤蔓延伸,微风吹来,摇曳不定。它们仿佛都为诗人的离去而牵愁惹恨。想系住他的手臂,牵住他的衣襟,不让他离去。一个“系”字形象地表现了柳条、藤蔓修长、纤细的本质特点,把离人的心都系住了。后来的词人们也常运用这种手法,如吴文英《唐多令》:“垂柳不萦裙带住,漫长是,系行舟。”王实甫《西厢记》:“柳丝长,玉难系。”清人诗云:“一花一木寻常物,待到离时却耐看。”戎昱久住湖上亭,这里的柳条藤蔓也是平时常见的“寻常物”,然而到了离别之时,却是一丝丝、一叶叶,都紧系着离情,可谓刻画入微。
柳条藤蔓之系离情,是从它的本质特点着眼的,是从诗人的视觉形象着眼的。作者接着用拟人法转入到从听觉形象着笔,“黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声”。诗人在湖上亭住久了,黄莺也成为老朋友了,今天一旦离去,黄莺也依依惜别,明知欲别,还要频啼,其恋恋不舍之情,流露于字里行间。古代诗人词人聆听禽鸣而怅触情怀本是常有的事,但大多因某种飞禽的啼声本来就具有某种触动感情的因素,例如子规啼声“不如归去”,鹧鸪啼声“行不得也”,容易触动他乡游子的归思、旅情。此外如雁叫、乌啼等都是。而黄莺鸣声的特色是流丽悦耳,“间关莺语花底滑,”“莺啼燕语报新年”,都是使人听了感到欣喜愉悦,可是现在这种本来听了应该感到和悦的黄莺声,在即将离开湖上亭的诗人听来,毫无愉悦之感,反而倍觉凄然,似乎成了“变徵”之声,足见其留恋之切,离情之深,更倍于常。王夫之《姜斋诗话》云:“以乐景写哀,哀景写乐,一倍增其哀乐”,这首诗就是用的“以乐景写哀”的手法。