【宿五松山下荀媪家】
李白
我宿五松下,寂寥无所欢。
田家秋作苦,怜女夜舂寒。
跪进胡饭,月光明素盘。
令人惭漂母,三谢不能餐。
这首诗真实地记述了诗人借宿五松山下一位姓荀的老妇人家中的情形,表现了诗人对这位山村老妈妈的谦恭之情。与《将进酒》、《蜀道难》等许多作品不同,此诗没有浪漫的想象和奇特的夸张,也没有飘逸的情思和豪迈的气势,而是以极为朴素的语言铺叙夜宿山村的经过,读来倍感亲切自然。
"我宿五松下,寂寥无所欢。"首二句起笔扣题,交代出借宿时的心情。"五松",即五松山,在今安徽铜陵县南。秋日的一天,诗人途经五松山,因日晚而投宿于山脚下一位农妇家中。山村地僻人稀,夜晚更加幽寂,诗人初来乍到,人地两生,心情也像山村长长的秋夜一样落寞寡欢。"无所欢",既是由于山村之夜的"寂寥",也是由于山村生活的"苦寒",从而十分自然地引出了下面的内容。
三、四两句写借宿时的见闻。秋忙季节,农民们更加没日没夜地操劳,白天下地收割,晚上回来舂米,终日劳苦不堪。"秋作苦",当是诗人目睹"田家"种种紧张忙碌情形后作出的概括。"夜舂寒",既写出秋深夜静邻女触觉之寒,也写出夜闻杵声诗人感觉之寒。墙外不时传来的单调的舂米之声,在寂静的夜晚显得是那样凄凉。两句中分下"苦"、"寒"二字,尽写出农民生活之艰辛,表达出诗人的真实感受;字里行间,暗含着对农民"苦寒"的同情。
五、六两句进而写主人对自己的热诚款待。"跪"是古人的一种坐姿,指挺直上半身屈膝坐在脚跟上,席地而坐时多采用这种姿势。"胡饭"是用菰米做成的饭。菰俗称茭白,生于水中,秋天结实。葛洪《西京杂记》:"菰之有米者,长安人谓为胡。"荀家的老妈妈跪着身子,双手为诗人捧上了一盘菰米饭,盛饭的瓷盘犹如一轮圆月洁白无暇。诗人在这里突出描写妇人盛饭用的"素盘",不仅仅由于时在夜间,有月光临照,也不单单因为素盘形似明月,而是意在衬托荀媪感情之纯洁和珍贵。
面对主人的一片热情,诗人大为感动,同时又深感不安。结尾两句写诗人的惭愧之情。"漂母"事见《史记·淮阴侯列传》:韩信年轻时很穷困,在淮阴城下钓鱼时,正在漂洗丝絮的妇人中有一位见他饥饿,便拿饭给他吃,后来韩信被封为楚王,送给这位妇人千金以为酬谢。诗人把荀媪比作漂母,说明主人对自己恩情之重,同时也暗示了双方本是素昧平生的关系。那么,为何又"三谢不能餐"呢?这是理解诗人当时心情的关键所在。诗人由漂母自然会想到韩信。所谓"滴水之恩,涌泉相报",韩信当年以千金酬一饭,而自己未名未禄,功业无成,对于荀媪的感情又当何以为报呢?两句的言外之意是说:我虽有青云之志,但恐怕不会有韩信那样的好运气,不能像韩信那样名列王侯,因而也就无以报答"漂母"之恩。可以说,诗人所以"惭漂母",正是对自身才能不得施展、抱负不得实现的遗憾和慨叹。