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秋浦歌十七首其十五（第1页）

【秋浦歌十七首】（其十五）

李白

白发三千丈，缘①愁似个②长。

不知明镜里，何处得秋霜③。

【注释】

①缘：因。

②个：这样。

③秋霜：形容发白如霜。

此诗作于天宝十二年（75３）至十四年（755）间，他由梁园南下往来于宣城（安徽）、金陵、广陵（扬州）之时。十年前的天宝元年（7４2）秋，他奉诏离开南阳，经鲁别子女入京，以为从此可以君臣遇合，“申管晏之谈，谋帝王之术”（《代寿山答孟少府移文书》）实现自己长期追求的“寰区大定，海县清一”的远大理想。结果以谗言遭谤，赐金放还。于是他怀着眷恋的心情离开长安，开始了第二次长达十年之久的四方漫游。十载去京国，他不能不有“才将圣不偶，命与时俱背”（《赠从弟宣州长史昭》）的千丈愁怀。

诗怎样开头好？有云“起句当如爆竹，骤响易彻”（《四溟诗话》）；有云“凤头”等等。但是像这首诗这样“突兀”的开头，真是“高山坠石，不知其来，令人惊绝”。（《说诗语》）单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解，白发怎么能有“三千丈”呢？接云：“缘愁似个长”。即是说只因愁绪是这样长。换言之，说因为愁使人生出这般长的白发!以此写愁，匪夷所思！奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。清人王绮云：“起句怪甚，得下文一解，字字皆成妙义，洵非老手不能，寻章摘句之士，安可以语此”？（《李太白全集》注）郭兆麒《梅崖诗话》并就此发挥云：“‘白发三千丈’，语涉粗豪，然非尔便不佳。……如少陵言愁，断无‘白发三千丈’之语，只是低头苦煞耳。故学杜易，学李难。然读杜后不可不读李，他尚非所急也。”

“不知明镜里，何处得秋霜”。不知，非真不知，而是不愿知；亦不是因不知而发出“何处”之问。这两句是愤激语，表示出极大沉痛。而关键尤在一个“得”字。“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，怎能不倍加痛苦！所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟。《诗·周南·关》：“求之不得，寤寐思之”。尽管不愿不甘心，却不知道从哪儿得来了这么多秋天的寒霜。正是“托兴深微，当求之意象之外”。

诗人以奔放的**，浪漫主义的艺术手法，塑造了“自我”的形象，把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来，发挥了强烈感人的艺术力量。“愁”是什么样？曹植云：“愁之为物，惟惚惟恍。”用长度来言愁，一向并不少，如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（李煜）；“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”（欧阳修）。李白虽把愁的长度说得那么肯定，但没有说出具体内容，故唐汝询说：“求之意象之外。”后来王安石仿效李诗写成《示俞秀老》诗：“不见故人天际舟，小亭残日更回头。缲成白雪三千丈，细草孤云一片愁。”故人未能回归因而愁成三千丈，人们未能接受，而对李白的诗明知其假却不厌其假，倒是接受了，并成为千古名诗，原因之一是王安石把什么都和盘托出了。