第114章己所不欲,勿施于人
人之情欲不可拂,当用顺之之法以调之,其道只在一“恕”字。令人皆恕以适己,……毋乃不可乎?
人之过误宜恕,而在己则不可恕。
居家有二语,曰:惟恕则平情:惟俭则足用。
以上是《莱根谭》论及“恕”的三段话语,说的是我们在待人接物时应持推己及人的态度。
孔子最早提出了“恕”的思想。《论语》记载:子贡曾问孔子:“有一个可以终身不渝地履行的字吗?”孔子回答说:“那就是‘恕’字吧!自己所不喜欢的事,就不要施加到别人的身上。”(原话:“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”)其后的大儒们对此都作了继承性的发挥,如孟子认为人只要坚持据“恕”而行,就接近“仁”的境界了;朱熹则认为“恕”就是推己及人……于是,一个“恕”字重千钧,在传统意识中已成为处理人与人之间的应酬交际关系的原则之一。