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阳货第十七（第1页）

阳货第十七

【原文】

阳货①欲见孔子，孔子不见，归孔子豚②。孔子时其亡③也，而往拜之。遇诸涂④。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰⑤：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟⑥失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣！岁不我与！”孔子曰：“诺，吾将仕矣！”

【注释】

①阳货：又名阳虎，季氏的家臣，阳货此时掌握了鲁国的权柄，权倾一时，后来在权国争夺中失势，被迫逃往外国。②归孔子豚：归，同“馈”，赠送。豚，蒸熟了的小猪。按照当时的礼节，大夫送给士人礼物，如果士不是当面领受的话，他接收礼物后就应当去大夫家登门拜谢。阳货为了让孔子出仕，故意趁孔子不在家的时候送给孔子礼物，为的是让孔子回拜。孔子不愿见阳货，于是也趁阳货不在的时候去回拜。③时其亡：时，同“伺”，窥测到。亡，不在家。④涂：同“途”，道路。⑤曰：这里的“曰”和下文的两个“曰”都是阳货见孔子不语，自己接着说的话。⑥亟：音qì，屡次。

【译文】

阳货想要孔子前来拜访。孔子不去见他。他就叫人送给孔子一头蒸熟了的小猪。孔子探听到阳货出门了，就趁机去他家里拜望。两人在路上相遇。阳货对孔子说：“近前来！我同你有话说。”阳货说：“一个人怀有一身的本领，却听任国家污浊混乱，这样可以称作仁吗？”阳货说：“不可以啊。”阳货又问：“不志于从事政治事功。但多次错过机会，这可称为智吗？”阳货说：“不可以啊。”然后又说：“时光流逝不息，岁月不等人啊。”孔子说：“好的，那我准备出来做官了。”

【原文】

子曰：“唯上知①与愚②不移。”

【注释】

①上知：最聪明者，聪颖超凡的。知，通“智”。②下愚：最愚笨，不得开化的人。

【译文】

孔子说：“只有那些至为聪明的人和那些愚笨透顶的人是不可改变的。”

【原文】

子之武城①，闻弦歌之声，夫子莞尔②而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者，偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人；小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也；前言戏之耳！”

【注释】

①武城：鲁国的城邑。当时子游任县长。②莞尔：微笑的样子。

【译文】

孔子到了武城，听到传来乐曲的弹奏声。孔子微笑说：“杀鸡哪里用得牛刀？”子游回答说：“以前我听您老人家说过：‘为官者学习礼乐的道理就会爱人，普通人学习了礼乐的道理就容易调遗。’”孔子说：“学生们！刚才子游说的话是对的，我前面说的话不过是开个玩笑罢了！”

【原文】

公山弗扰①以费畔②，召，子欲往。子路不说，曰：“末子也已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者，而岂徒哉③？如有用我者，吾其为东周乎④！”

【注释】

①公山弗扰：季氏的家臣，和阳货一同挟持了季桓子，图谋篡逆。②畔：同“叛”，反叛，叛乱。③而岂徒哉：难道会让我白跑一趟吗？徒，枉费。④吾其为东周乎：在东方复兴周王朝的礼乐制度，建立一个东方的周王朝。

【译文】

公山弗扰盘踞在费地发动叛乱，并召见也前去。孔子想要去见他。子路很不高兴，说：“无处投奔就算了，何必要去公山弗扰那里呢！”孔子说：“那个召我前往的人，难道会让我白跑一趟吗？如果有人任用我，我会在鲁国建立一个礼乐隆盛的新周王朝！”

【原文】

子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

【译文】

子张问孔子什么是仁。孔子说：“能够在天下做到五点，就可以算是仁了”子张问：“请问是哪五点？”孔子说：“恭敬、宽容、守信、机敏、慈善：恭敬就不会招致欺侮，宽容就能得到多数人的拥护，守信就会得到人们的信任，机敏就会取得成就，慈善就容易调遣别人。”

【原文】

佛肸①召，子欲往，子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中矣②畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎？磨而不磷③；不曰白乎？涅百不缁④，吾岂匏瓜⑤也哉？焉能系而不食！”

【注释】

①佛肸：音bìxī，晋国大夫赵简子的家臣。②在牟：当时晋国的地名，和现在的河南中牟不是一回事。③磨而不磷：怎么它也不会变薄。磷，薄。④涅而不缁：用黑色染料它也不会变黑。涅，可作黑色染料的一种矿物。这里作动词，染黑。缁，黑。⑤匏瓜：匏音páo，形状类似于葫芦的一种植物，其中一种味至苦，不能吃，但可以系在腰间凫水。

【译文】

佛肸召见孔子，孔子想去。子路说：“我以前听您老人家说过：‘作恶之人，君子是不到他那里去的。’佛肸盘踞在中牟发动叛乱，您还要去见他，这是为什么啊？”孔子说：“是的，我是说过这话。但是，人不是说坚硬的东西，怎么磨它也不会使它变薄；人们不也说白色的东西，怎么用黑染料染它也不会变黑。我难道是匏瓜么，只是系在腰间，而不能让人家吃！”

【原文】

子曰：“由也，女闻六言六蔽①矣乎？”对曰：“未也。”“居②！吾语女：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也**③；好信不好学，其蔽贼④；好直不好学，共蔽也绞⑤；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

【注释】

①六言六蔽：这里的“言”是品德的意思。蔽，同“弊”，毛病、坏处。②居：坐下。③**：放纵，不自我约束。④贼：侵害、损伤。⑤绞：尖刻恣睢。