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中吕满庭芳（第1页）

〔中吕〕满庭芳

樵

赵显宏

腰间斧柯，观棋曾朽①，修月曾磨②。不将连理枝③梢锉，无缺钢多。不饶过猿枝鹤窠④，惯立尽石涧泥坡。还参破，名缰利锁，云外放怀歌。

①观棋曾朽：引用了“烂柯”的典故，南朝梁任《述异记》中记载：晋人王质入山砍樵，见童子数人弈棋而歌，质观棋不去，童子与一物，状如枣核，使食，遂不觉饥。待一局终了，质起身欲去，见腰间斧柄已经腐烂，归家视之，人物皆异，概离家已数十年矣。

②修月曾磨：引用段成式《酉阳杂俎》中所载“修月”的故事：天上月亮是由七种宝物合成，她的形状应该象弹丸，否则太阳就要烧灼她凸出的部分，所以人间常有八万二千户专门负责修月。苏东坡有诗句曰“从来修月手，合在广寒宫”（《正月一日雪中过淮谒客回作》）。

③连理枝：指两棵树枝枝相连的现象，多用来比喻夫妻之情或手足之谊。

④猿枝鹤窠：猿猱、飞鹤全是避人而居的禽兽，猿在险崖树巅嬉戏，鹤在绝壁松枝上筑窝，

这首曲子赞美了避世而居的樵人飘逸不凡、高洁正直的形象，抒发了作者蔑视名利、清高豪放的情怀。首句“腰间斧柯”开门见山，一个腰间插着斧子的樵夫打扮的主人公直接出场。下面两句“观棋曾朽，修月曾磨”，对仗工整，是说这位樵夫非同一般，他那把斧子曾因为看别人下棋而朽烂、还曾经用来修过月亮。这里，作者运用了浪漫主义的夸张手法，连用晋人王质入山砍樵而观棋的故事和《酉阳杂俎》中“修月”的故事，表面上看似写斧，实际上却是在喻人，突出了樵夫的不同一般，非凡夫俗子所能比。

以下四句，写这位樵夫的善良质朴和不惧艰险、迎难而上的品德。他不仅勇敢、善良，而且还具有脱俗、高洁的精神境界。作者在平实的叙述之中巧妙地寓于了深刻生动的刻画，“不将连理枝梢锉，无缺钢多”，是说这位观棋修月的樵夫对连理枝十分爱惜，不愿砍削，这绝不是因为斧刃无钢、卷缺迟钝，这是从樵夫的内心活动描写他的纯洁善良；“不饶过猿枝鹤巢，惯立尽石涧泥坡”，是说这位勇堪修月的樵夫对猿鹤出没的去处从不放过，深涧边、泥潭洼、云畔石崖都是他惯常立足砍伐的场所，这是从动作入手，着意于樵夫的性格刻画，显示他刚强正直、不避艰险、知难而进的英雄本色。

最后“还参破，名缰利锁，云外放怀歌”三句，意在突出人物的精神世界。意思是说这位樵夫看破了世情冷暖，从世俗的名利中挣脱出来，甘愿到远离尘嚣的“云外”放开胸怀，放声歌唱，过着自由自在的隐居生活，这是全曲的升华，是作者的社会理想与审美理想的最高境界。

这首小令风格质朴平淡，全用叙述的语言，层层递进地揭示人物形象，颇具特色。