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夜雨寄北（第1页）

【夜雨寄北】

李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

这首诗题为“寄北”，到底是寄给友人，还是寄给妻子，历来有所争论，这里不作评说，仅以冯浩《玉生诗笺注》云“语浅情浓，是寄内也”为据；加以亦有版本载此诗题目作《夜雨寄内》，内，即内人，内子，是妻子的代称。姑且认为该诗是作者写给妻子王氏的诗，因为诗中有“归期”、“剪烛”之词，似乎均应以写给内人更为贴切。作者曾在剑南东川节度使府作幕僚。剑南，唐方镇名，开元七年（71９）升剑南支度营田处置兵马经略使，置为十节度使之一，治所益州（今成都市），至德二年（757）分置剑南东川、剑南西川两节度使。在任职期间，李商隐曾给住在中原的妻子王氏作此诗。冯浩《注》与张采田《玉生年谱会笺》均云此诗作于大中二年（８４８），而李妻王氏逝世之时为大中五年。张云：“此大中二年游蜀时寄内之诗也。”又云：“此亦留巴（西）、阆（州）时作，时初交秋，而义山亦将归矣。”冯亦云：“此诗义山于巴蜀间，兼有水陆之程，玩诸诗自见。”

开句“君问归期未有期”，君指其妻王氏。你询问我回家的日期是什么时候，我可以告诉你归期尚未有定。“未有期”之词带有公务在身，身不由己之意，也流露出掩饰不住的抱歉心情。二句“巴山夜雨涨秋池”。巴山在这里泛指蜀地山水，作者滞留蜀地，“夜雨”难眠，“涨秋池”一词指秋雨绵绵不停，下得沟满池平。这是最易引发游子思家的情景。一个“涨”字，既说秋雨无端涨满池塘，也说乡思无端升起，充塞愁肠。这是以景言情的最好写照。“何当共剪西窗烛”，指何时可以与你团聚，共同用剪刀修剪灯花，作彻夜长谈尽情倾诉呢?这里写出作者的期待，盼望着早日能与妻子相聚的心情。如果说“秋池”、“夜雨”带给人以冷凉的色调，那么与亲人相聚，在西窗剪烛，则显然增添了温暖气氛。尾句“却话巴山夜雨时”，与上句紧密相连，是说当我们在遥想他日重逢，在西窗下秉烛夜话时，尽管在那个时候，心境已不再孤寂凄凉，而是充满团聚的温馨，但我仍然会把今夜的孤寂凄清的心情详细地向你讲述。为什么会这样，答案要从两个方面来说：一方面此刻的清冷乡思太浓重了，太深切了，它使我难以忘怀；另一方面反映诗人越思乡情浓，就越盼团圆，艺术上的“盼”的魅力在此展现出来，“盼”是一种完美的想象，常常成为克服当前逆境困难的一种因素，成为主人公为之奋斗的动力。

全诗的写作手法新颖，有创造性，本来近体诗字数有限，是最怕字面重复的，但李商隐却不避重复，甚至有意出现重复，如短短四句二十八个字中，“巴山夜雨”竟出现两次，“归期”与“有期”也紧紧相连，但不仅不给人呆板贫乏之感，反而使音调章法回环，产生一种节奏差，使第一句“君问归期未有期”产生了一问一答的效果，并从问答中展示了身处两地心系一处的无限深情。第二、四句出现两个“巴山夜雨”，前者是述眼前景，而后者是写回忆中的景，前者为实，后者为虚，这样一来，诗人便把时间与空间、现时和将来对照融合，回环对比，达到虚实统一的效果。这种反复回环的手法，亦常为后世诗人所摹仿借鉴，如宋代王安石《与宝觉宿龙华院》诗：“与公京口水云间，问月何时照我还?邂逅我还还问月，何时照我宿钟山?”就是一例。李商隐的诗作不少是用隐寓曲笔手法描写。这首诗既无深奥典故，又未着笔浓情密意，但从“夜雨涨秋池”的冷景却使人感到愁情弥漫；从“共剪西窗烛”的暖景使人感到重逢的喜悦。该诗每句都似是诗人信手拈来，未加雕琢，但是每一句却又秀丽天成，美不胜收，这便是该诗之所以脍炙人口，流传久远的原因所在!