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陪侍郎叔游洞庭醉后三首其三（第1页）

陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）

李白

刬却君山好，平铺湘水流。

巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。

《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句组成。三首均可独立成章，其中第三首，更是具有独特构思的抒情绝唱。

此诗作于乾元二年（759）秋。是年春，李白在流放夜郎途中，行至巫山，幸遇大赦放还。九死一生，喜出望外，立即“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，赶忙返至江夏。李白获得自由以后，为什么迫不及待地返至江夏呢？“天地再新法令宽，夜郎迁客带霜寒”（《江夏赠韦南陵冰》），原来他又对朝廷产生了幻想，希望朝廷还能用他。但是他在江夏活动了一个时期，毫无结果，幻想又落空了，只好离开江夏，出游湘中。在岳州遇到族叔李晔，时由刑部侍郎贬官岭南。他们此次同游洞庭，其心情是可以想见的。李白才华横溢，素有远大抱负，而朝政昏暗，使他一生蹭蹬不遇，因而早就发出过“大道如青天，我独不得出”的感叹，而今到了晚年，九死一生之余，又遭幻想破灭，竟至无路可走，数十年愤懑，便一齐涌上心头。因此当两人碧波泛舟，开怀畅饮之际，举眼望去，兀立在洞庭湖中的君山，挡住湘水不能**直奔长江大海，就好象他人生道路上的坎坷障碍，破坏了他的远大前程。于是，发出了“刬却君山好，平铺湘水流”的奇想。他要铲去君山，表面上是为了让浩浩****的湘水毫无阻拦地向前奔流，实际上这是抒发他心中的愤懑不平之气。他多么希望铲除世间的不平，让自己和一切怀才抱艺之士有一条平坦的大道可走啊！然而，这毕竟是浪漫主义的奇思幻想。君山是铲不平的，世路仍然是崎岖难行。“何以解忧，惟有杜康”，还是尽情地喝酒吧！诗人醉了，从醉眼里看洞庭湖中的碧波，好象洞庭湖水都变成了酒，而那君山上的红叶不就是洞庭之秋的绯红的醉颜吗？于是又发出了浪漫主义的奇想：“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”这两句诗，既是自然景色的绝妙的写照，又是诗人思想感情的曲折的流露，流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样，用洞庭湖水似的无究尽的酒来尽情一醉，借以冲去积压在心头的愁闷。这首诗，前后两种奇想，表面上似乎各自独立，实际上却有着内在联系，联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。只有处在这种心情下的李白，才能产生这样奇特的想象；也只有这样奇特的想象，才能充分表达此时此际李白的心情。

李白在江夏时期写过一首《江夏赠韦南陵冰》，内容也是醉后抒愤懑之作。中有句云：“人闷还心闷，苦辛长苦辛。愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春。”“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。”此诗的“刬却君山好”，用意与彼正同。假若我们一定要追问“捶碎黄鹤楼”、“倒却鹦鹉洲”和“刬却君山”的动机与目的是什么？即使起李白于地下，恐怕他自己也说不出究竟，可能只会这样回答：“我自抒我心中不平之气耳！”

【陪族叔晔及中书贾舍人至游洞庭五首】（其二）

李白

南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。

且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。

肃宗乾元二年（75９）秋，刑部侍郎李晔贬官岭南，途经岳州（今湖南岳阳），与诗人相遇。时贾至亦贬岳州。三人联袂游洞庭湖，李白写成组诗七绝五首。"洞庭山水甲天下"。流传下来的历代咏洞庭诗歌名篇极多。李白这首诗，将迁谪流离之感，神奇杳邈之思汇于一体，而神行象外，令人意远。我国以南湖命名的湖很多。此因洞庭湖在岳州西南，而简称"南湖"。首句用笔极淡，天然去雕饰，但见秋水明净，秋夜安恬，湖面上不见缕缕云气，不见淡淡轻烟，天水相接，一片澄澈。但李白志不在描山绘水，接句非一般的思接千载、视通万里，而是如此的奇思异想："耐可乘流直上天"。"耐可"，怎得。"流"，承上句"秋水"。怎么能够乘这秋夜的洞庭湖水直到天上去呢？李白有过许多次登天的想望。如"耐可乘明月，看花上酒船"（《秋浦歌十七首》其十二）；"愿乘泠风去，直出浮云间"（《登太白峰》）；"霓裳曳广带，飘拂升天行"（《古风五十九首》其十九）等等，实际都是他内心痛苦无法解脱的表现。在"陪族叔"这五首诗中，其一云："日落长沙秋色远，不知何处吊湘君"；其三云："记得长安还欲笑，不知何处是西天"；其四云："醉客满船歌《白苎》，不知霜露入秋衣"。宋长白云："太白《洞庭》五绝结句三用不知二字，亦强弩之末也。"（《柳亭诗话》）在流放途中获释归来的李白，虽然曾有过"圣朝思贾谊，应降紫泥书"（《送别》）；"襄王怜宋玉，愿入兰台宫"（《寄上吴王三首》其三）那样冀求见用的希望，但也很快就破灭了。此时他寄人篱下，"欲邀击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱"。（《醉后赠从甥高镇》）所以，"乘流上天"之想，是痛苦灵魂的震颤，意味深长，远非只是浪漫的幻想了。

一转知道诗人并非乘流上天，而是"且就洞庭赊月色，将船买酒白云边"。"且就"二字颇妙，意为姑且就、暂且就；既有自我调侃，也有自解**之意。上天既有"耐可"（怎能，哪可，安得）的困惑那就姑且向这洞庭湖来"赊月色"吧。唐汝询《唐诗解》称："'赊'者，预借之意，时盖未有月也。"其实这一"赊"字只是"清风明月不用一钱买"（《襄阳歌》）的另一说法。"赊"犹"借"，借可还。表示诗人和洞庭湖与明月的亲切关系。而且更由于"将船买酒白云边"，表现出对人间的留恋。这种感情与苏轼"我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间"（《水调歌头》）相近。诗人虽身怀隐痛，但他寻求解脱，美好的大自然**涤着他的心胸，笔下的诗也就意趣悠远了。