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天遂人愿与事与愿违（第1页）

天遂人愿与事与愿违

人有好出身和好机遇，有成功者和失败者；出身卑微和成长环境恶劣的，也有成功者和终其一生依然卑微者；有的成功了终又毁败，有的历尽险阻终修成正果；这样的例证不胜枚举。据说姜子牙七十岁依然一事无成，卖盐盐罐生蛆，天不佑顾，按说此生休矣，他竟有心在河边用直钩钓鱼，是不是有毛病？可终能像伊尹一样，建立千古不朽之功。西汉公孙弘六十岁对策入仕，授官后不得意而归，七十岁又站出来接受选拔，他当时就没有思想斗争吗？要知道，他那个时代，人生七十古来稀，基本上到了盖棺论定的年龄，他还敢于折腾，还折腾出了大名堂！武则天已经落发入寺，却不甘心沉沦，才有了服侍两任皇帝、生下两任皇帝、自己还当上女皇的天下奇迹。仔细想想，她要是入寺后万念俱灰，终老于晨钟暮鼓之中，那段中国历史一定是另一番景况。所以，王安石有词句曰：“伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。”

所以，天下事在人谋，人谋岂非天意乎？事业成功了，天意便站在了人事这一边。

史上有两个事与愿违的人，后世常以为憾。一是王安石，深谙大宋积贫积弱，矢志除弊兴邦，在宋神宗的支持下，开启了轰轰烈烈的变法运动。“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，足见决心之大，意志之坚。可是，由于部分改革措施失当，实施过程又出现不良操作，加之用人失察，改革很不顺利，宋神宗去世，改革归于失败。再一个就是大明首辅张居正，他以为万历帝是他的好学生，李皇后是好家长，冯保是好陪读，作为帝师和首辅，满载中兴大明王朝的责任心和使命感，信心满满地实施变法，眼见中兴有望，可是身死事变，学生万历帝在他临终前还信誓旦旦地说：“先生功大，朕无以为酬，只是看顾先生的子孙罢了。”然而尸骨未寒，万历帝便抄了他的家，掘了他的坟，迫害他的子孙家人。更可悲的是，改革政策被全盘否定。所以，史上说，明朝不是亡于崇祯，而是亡于万历。一心想通过改革振兴大宋、大明的两位政治家，看到的却是自己不愿意看到的结果，真是时代的悲哀啊。

魏武帝曹操，却是另一类典型。他在《让县自明本志令》中，称自己原先的理想，不过是想通过平心选举，当好一个地方官吏，为社会做点有益的事情。可乱世将他推上风口浪尖，他心中的目标变更为替国家讨贼立功，能封侯做征西将军，题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，便意愿足矣。再后来，变化进一步超出他的预料，时事将他推到宰相的位置，人臣之贵已极，觉得自己望已过矣。此文虽被认为一代奸雄的辩污之说，可确实也有几分真实表白的坦诚。

曹操的愿望一步步得以突破，一次次得以实现，甚至称帝也是唾手可得，真让人觉得世事确是不可料矣。