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林子与鸟（第1页）

林子与鸟

许多个清晨，都是鸟鸣声把我从酣睡中唤醒：那百啭的呢喃，是天然的合奏曲。于是我便于天将明未明之际，走出户外，倾听鸟儿们的尽情欢唱。东湖沿岸茂密的林木，恰似黝黑的逶迤绵延的山峦，写意画般剪贴在朦胧的晨曦里。好大的林子哟，这里是鸟的天堂。

云生雨，雷生电，火生光，水生万物。有了林木便有鸟，有了鸟便有歌唱。万物不会孤立存在，彼此具有广泛的联系。这使我想起书法。林子与鸟的关系，其实是书坛与书法家的关系。

书坛也是个林子，书法家是鸟。鸟离不开林子，书法家离不开书坛。在这里，林子比喻鸟与书法家们的生存空间。

林子里要是没有鸟，多么空寂！没有鸟，林子依然能称为林子，只是可能濒临危险：连鸟都不能生存，林子还能存在多久？存在又有什么意义呢？恰如河里没有鱼，多半是因为严重污染，接下来便是干涸与消失。书坛没有书法家是不行的，也不可想象。

林子大了，什么鸟都有。如果什么鸟都有，会显得林子大。鹰击长空，雀翔涧底，各得其所。如果鸟少，说明林子小；反过来，如果林子小，那么鸟就少。山深林密、水丰草茂，才含有鸟语花香。

大林子才能呈现百花齐放、百鸟争鸣的景象，才能呈现广博的多样性。书坛里书法家多，各种各样的人物，各种各样的现象，各种各样的风格，各种各样的做派，群聚一堂，其安融融，才叫“海纳百川”。

如果只有少数人“自认为”作品正宗，只有自己才算得上是书法家，只有自己才能指点江山，用一种声音去阐释或述说书法，“林子”

和“鸟”便临近危险。大爱无疆，一个人如果爱书法，不管是啥层次，不管是艺术家，还是收藏家、鉴赏家或者经营者，从广义上说都应当是朋友，不要对自己看不惯的人嗤之以鼻。仁爱无疆，你看不惯人家，是你自身修养不够，也许人家也看不惯你。猫大发雷霆，生镜子里那个猫的气，岂不可笑哉！一个人的内心便是一个世界，何况艺术世界乎？“一花独放不是春，百花齐放春满园。”

艺术美，虽然存在于人们的共性之中，存在于能够使人产生美感的一致性上，具有抽象性，但终于没有具体的量化标准。环肥燕瘦，智见仁见；同样一件书法作品，欣赏者不同，便有不同的评判结论。这应当是允许的，因为没有差异，便没有多样化；没有多样化，便没有丰富性。艺术品没有最好，只有更好！艺术家如果肯努力，加上一定的天分，丑小鸭就会变成白天鹅！谁生下来就是呱呱叫的书法家？王羲之要是生下来就写得出《兰亭序》，人们想必会“不重育儿重生儿”，怀孕时用B超照一照，生一个书法家不就得了？

鸟没有林子不行。“皮之不存，毛将焉附？”万事万物都真实地生存在具体的环境里，一个书法家的艺术成就无论有多大，总要在书坛里得到检验和承认。鸟飞得再高，还是要栖息于林木之间。“鲤跃龙门”，落下来最好还是在水中。就像球员和球场，如果没有球场，还打什么球？

所以，社会和书法家都得有“林子观念”，而且最好是“大林子观念”。社会的责任是营造环境，保护生态，让林子可持续地发展壮大，为鸟儿们提供优美的栖息地，为书法家们搭建广阔的艺术发展空间。书法家们更要爱自己的书坛，就像鸟儿们爱自己的林子。

地球是生物的家园，书坛是书法家们的家园。在这个大家园中，书法家们像鸟儿们在林子中一样，和谐相处，在相互鼓励和砥砺中发展进步，在宽松祥和、自由舒畅的氛围里尽情挥毫泼墨，表现出千姿百态的美来。