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第166章 佛家（第2页）

“心中没有牵挂和障碍，就没有恐怖，就能远离颠倒和虚幻的妄想，放下内心的负担，获得真正的自由和解脱，以及超脱六道的力量！”

“记住没有！”

“记住了！”

李怀祯点了点头，道：“心不死，道不生！”

梅满山点了点头，道：“你果然聪慧，不过看你这模样，好像已经到达了这一步，差个契机。”

“什么契机。”

“待你突破一品神游。”

“啊！”

李怀祯哑然，道：“你在拿我消遣吗！”

梅满山嗓音压到不能再低，道：“我教你几种方法，闲暇之余参悟，有大用处。”

“此乃内观、持咒、参禅、念佛。”

内观，观察自己的身心的实相，来洞察无常、苦、无我的真理。

持咒，持念佛菩萨的名号或真言，来摄心专注，破除杂念。

参禅，参话头，来打破思维的局限，直接体验真如。

念佛，念佛号，来培养信愿行，往生净土。

“不要只是机械地念诵，要理解口诀背后的谶语，将口诀与实际的修行方法相结合，才能发挥其作用。”

“破除虚妄是一个长期的过程，需要持之以恒地修行。”

说到这，梅满山眸底浮现一抹笑意，望着李怀祯，等待提问。

“好的，口诀是什么！”李怀祯再次默然，点了点头。

“根据你的根器和因缘，选择你的口诀和方法。”

“得靠自己悟！”

“啊！”

李怀祯猛地上前，随即松了一口气，道：“好吧！”

“可是你口中的信愿行，往生净土是什么，我从未听过。”

“信愿行，往生净土是佛教净土宗的核心修行理念，也是通往极乐世界的重要法门。我为你从“信愿行”和“往生净土”两个方面分别解释和关联。”

梅满山娓娓道来：

“信”是指对佛法及阿弥陀佛的慈悲愿力深信不疑，有三层境界。

信自，相信自身本具佛性，能够通过修行成佛。

信他，相信阿弥陀佛的愿力真实不虚，能够接引众生往生净土。

信因信果，必定能获得往生净土的果报。

“愿”是指发愿求生净土，并希望在此生结束后能够往生极乐世界，有两层境界。

愿生净土，发愿命终时往生净土，摆脱轮回之苦。

回向众生，愿在净土成就后，再回到娑婆世界度化众生。