第541章显摆
对于亦然的表态我暗暗叹息之际,再闻主峰那明明距离很远听在耳中却又振聋发聩的钟声。
“娘亲,我们也去瞧瞧好不好?”亦然的关注力随之被转移。
“好。”我刚好已丁点不想再继续之前话题。
我于是跟啸天犬打声招呼带亦然隐匿身形离开院子,各峰峰主已集合完本峰弟子正赶往主峰。
主峰峰顶,依旧大气磅礴宛若仙境,珍稀禽类到处可见丝毫不惧人们。
身着黑色斗篷将自己包裹得很是严实的所谓皇族使者,正跟教主和咸宁对峙在由上好白玉铺就而成的偌大广场中央那巨大的祭台上。
祭台中央那根笔直黑色柱子,如今只雕刻着八只栩栩如生火红凤凰。
我带亦然抵达主峰的第一时间,亦然已关注向祭台重要那根笔直黑色柱子。
他提及古代人们追求十全十美。
数目字十代表着满,但古人又认为月满则会亏,物极则会反,盛极则会衰。
相对而言,九恰好是在上升趋势中,而且是上升到了一个极点,是有限之极,因而九被看做是至尊之数。
这种至尊的地位往往掺杂神秘性和神圣性。
如上古时期与原始信仰有关的九歌即是一例。
在古人看来,九既是终,又是无限之始。
九曲黄河、九牛一毛、九死一生等成语,其中的九都是极多的意思。
此外,在中国古人的观念里,奇数为阳,偶数为阴,而奇数里最大的数字是九,故而古人对九这个数字特别重视,认为九可以代表阳气最盛。
古人还以奇数象征天,以偶数象征地,并把九当成天的象征。
因此有九天、九重天、九霄之说。
紫禁城被称为宫阙九重。
宫廷器物也多以九名之。
此外,九还有着谐音久这一优势,通过数量上九的强调和重复,又有着长久的寓意,从而更受到古人的喜爱。
佛教有九谛、九禅、九僧等,道家有九转丹,道教的神仙社团九仙、九真、九圣等。
文学中也有九信仰的痕迹,如水浒传中说九天玄女搭救了宋江,给了宋江天书,嘱咐其要替天行道。
道教认为北斗丛星中有三十六天罡神和七十二地煞神。
水浒传中说洪太尉误放走了三十六天罡星,七十二地煞星,他们转世为一百单八好汉,这都是九的倍数。
西游记中提到的法术有三十六变七十二变,一个跟头十万八千里,还有九九归真、九九八十一难的说法也都是九的倍数。
“儿砸,你绕这么大一圈,不就是为了问我,黑色柱子上为何只雕刻有八只栩栩如生火红凤凰么?”我浅淡笑容静等亦然话语告一段落后接腔。
至此,各峰峰主和弟子已尽数到齐,将祭台中央团团围住。
现场安静得连风声都没有,众人都如标杆般立着。
教主和咸宁不掩杀气,冷眼戒备盯着身着黑色斗篷将自己包裹得很是严实的所谓皇族使者。