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第72章 武当王也（第1页）

第72章武当王也

武当山，横亘于荆楚大地之北，东接襄阳，西连十堰，七十二峰如剑刃般刺破苍穹。

主峰天柱峰海拔千余米，峰顶太和宫金殿在日光下熠熠生辉，远观如天宫悬于云端，素有“亘古无双胜境，天下第一仙山”之誉。

自东汉张道陵在此结庐炼丹，播撒道家火种，武当便与“道”结下不解之缘。

张三丰真人踏遍名山大川，最终择武当而居。

创武当派，立太极、形意、八卦三门武学，融道家“清静无为”与武学“刚柔并济”于一体，更让武当一跃成为天下武庙之首，与少林“禅宗武学”分庭抗礼，形成“北少林，南武当”的武林格局。

赵诘曾命人历时十二年，在武当山修建紫霄宫、南岩宫、玉虚宫等三十余座宫观，殿宇连绵数十里，金砖碧瓦映着云雾，宛如仙境落人间。

皇室不仅赐下“武当山玄岳太和宫”的金匾，更将武当尊为“皇室家庙”，每逢大典，必派使臣前来祭拜。

这份殊荣，让武当在武林与朝堂间都占据着特殊地位：

虽不问世事，却无人敢轻视，虽隐于深山，却始终牵动着天下的目光。

而武当最独特之处，莫过于其千年未变的“单脉传承”制度。

立派以来，武当核心心法《太和紫气诀》始终恪守“一脉单传”。

每一代仅收一位亲传弟子，且这位弟子需待上一代老天师羽化归道后，方可正式修习心法。

《太和紫气诀》乃张三丰真人毕生心血所创，以“天地元气”为引，以“先天真炁”为基，修炼时需静坐于天柱峰顶，吸纳日月精华，辅以武当独特的吐纳之法，其修炼速度远胜寻常武学。

待心法大成，内力浑厚如江海，举手投足间可引动天地元气共鸣，轻则断山裂石，重则御风而行，实力之强，足以影响天下武林的平衡。

正因如此，武当每一代老天师都被视为“陆地神仙”般的存在。

而当今这一代老天师王也，虽年过六十，却因修习《太和紫气诀》，面容仍如四十许人，肤如凝脂，发如墨染，平日里一袭月白道袍，腰间系着一枚太极图玉佩，行走间足不沾尘，自带一股“不食人间烟火”的仙风道骨。

除了老天师与亲传弟子，武当山上其余皆是普通道人，约莫三百余人。

他们或栖居在各宫观的偏殿，或隐居于山间的茅庐。

有的修习武当基础武学《武当长拳》以强身健体，

有的钻研《黄帝内经》《神农本草经》以炼制丹药，

有的则负责打理宫观香火、清扫山道，还有的终日在经堂诵读《道德经》，以求悟道。

这些道人虽入武当，却无资格触碰核心传承，他们遵循“清静无为”的教义，日出而作，日落而息，山间的晨钟暮鼓是他们的作息信号，云雾缭绕的峰峦是他们的修行背景，千年来，始终维持着这份与世无争的宁静。

紫霄宫后的丹房，常年飘着草药的清香，清玄道人在此炼丹三十余年，一手“清心丹”能安神定志，在武林中颇有盛名，却从不外传丹方。

南岩宫旁的演武场，青石板上布满了深浅不一的拳印，那是历代道人练拳留下的痕迹，清和道人每日清晨都会在此打一套太极十三式，拳风轻柔却暗藏力道，引得山间飞鸟盘旋。

天柱峰下的经堂，数十位道人每日诵读《道德经》，声音琅琅，与山间的鸟鸣、风声交织在一起，形成独特的“武当晨韵”。

这些日常，构成了武当千年不变的底色，也让这座仙山更添几分庄严与神秘。

可今日，这份千年不变的宁静，被老天师王也的归来彻底打破。

当王也的身影出现在武当山的山门处时，守山的道人最先愣住。

这位年过六十却面容如冠玉的老天师，向来独行下山，归来时也多是孑然一身，可今日，他月白道袍的袖口下，竟牵着两个约莫三四岁的孩童。

左边的孩童金发碧眼，皮肤白皙得像上好的羊脂玉，长而卷的睫毛下，一双蓝眸像极了西域的蓝宝石，正好奇地扒着山门的石狮子，小手在狮首的卷毛上摸来摸去。

右边的孩童则是黑发黑眸，眉眼软嫩，穿着一身粗布小衣，手里攥着一朵刚摘的小野花，怯生生地躲在王也身侧，只偶尔偷偷抬眼，打量着这座云雾缭绕的大山。