奇酷小说

第127章 第会试结束（第1页）

第127章第会试结束！

李凡拿到考题全部浏览一遍，做到心中有数，才回到第一题上。

会试的第一题：民可使由之，不可使知之。

这道题出自《论语·泰伯》，是相当有争议的一句话。

大体上有两种思路，一种是愚民说，说不能开启民智，否则天下会大乱，不能让百姓知道天下的道理。

另一种思路是民愚说，是百姓什么都不懂，在这个情况下容易受人煽动，也容易受人影响，使知之不容易，非一日能教化成功，反倒是使由之更容易成功。

李凡有自己的思路，开始作文阐述。

“夫民犹水也，导之则润泽万物，溃之则滔天没邦。圣人制礼作乐以范其行，立刑设罚以齐其迹，非故匿智于庙堂，实乃参造化之玄机也。”

“昔神农尝百草而民知药，未使辨君臣佐使之性；大禹疏九河而民安宅，岂容议高下曲直之工？”

此“由之”所以承天德，“知之”或致乱人纪。

“君子之德如风，小人之德如草，草遇风则偃。风过草动，非草识风，由风自然而行也……”

李凡顺着阐述民愚论的思路，着重阐述需要引导教化，引申出自己的主旨，那就是民愚需要教导，不是要让百姓愚蠢的愚民，封锁天下的思路。

洋洋洒洒一番话写完，李凡顺着思路继续往下写。

第二道考题：君子和而不同，小人同而不和，出自《论语·子路》，这是关于人际关系的阐述，这样的一道题仅仅阐述人际关系，显然不够。

会试考题，都有主旨的升华。

和、同关系的阐述，应该从人际关系一步步升华到治国层面。

这是考题的用意。

到会试这一层面，是真正为国抡才，因为会试上榜的人都是进士，参加殿试也只是排名不会黜落。

考中进士就成为官员，所以选拔更重要。

李凡有了思路，顺势就开始提笔。

“夫和者，阴阳相济之谓也；同者，水火苟合之谓也。君子秉乾德而守中正，故能纳百川以成海；小人挟私欲而务苟且，终必聚群蚁而溃堤。”

“君子之和，和于义也。管仲射钩，鲍叔荐之，桓公霸诸侯；子产铸刑，叔向责之，郑国赖以安……”

从一开始的破题定义和、同本质，事例破题，李凡迅速往下，最后写道。

太史公曰：“天下熙熙为利聚，天下攘攘为利散。”

“君子聚以道义，如松竹经冬犹茂；小人聚以利害，似露华见日即晞。故曰：和如鼎鼐调九味，鼎腹受火而羹成；同若胶漆饰朽木，风雨至则瓦解矣！”

一篇文章写完，李凡松了口气。

他的初步文稿都写在稿纸上，整体写好算了算时间因为尚早，有充足的时间准备，就慢悠悠的誊写。

第一题和第二题誊写完，已经过去大半天时间。

李凡忙活一通下来，早就过了午时，都快到下午申时，已经有些饥肠辘辘，就取出了带来的面饼。

实际上，周朝考试也发食物。

第一天发炊饼两枚，是从未发酵的死面团，既难以下咽，味道也差。

有时候，还可能遇到霉面做的炊饼。

第二天发糙米的饭团和咸菜一碟，那味道更是没法说，第三天好些发馒头。

就这样，也有些人难以领到，大多数都靠自己携带。

普通寒门子弟是普通的面饼，味道一般，吃着面饼喝着水，也不吃油腻荤腥，避免中途肚子不舒服，更担心带肉的变质。

同样是面饼吃食，官宦子弟却不一样，肉饼酥脆，香味也更浓。在历史上，甚至还有尚书的儿子在考场中吃燕窝羹的。

有人的地方，就有特权。